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À morte ninguém escapa,
Nem o rei, nem o papa,
Mas escapo eu.
Compro uma panela,
Custa-me um vintém,
Meto-me dentro dela
E tapo-me muito bem,
Então a morte passa e diz:
- Truz, truz! Quem está ali?
- Aqui, aqui não está ninguém.
- Adeus meus senhores,
- Passem muito bem
Créditos:
Fonte: https://www.angelfire.com/80s/traquinas/Links/lengalengas.htm
Foto: Pintrest
No Sábado de Aleluia, (sábado antes ao domingo de Páscoa), à noite, na freguesia de Travassô, realiza-se a festa, ou Queima do Judas.
Esta tradição perde-se no tempo e tem em carácter simbólico de expiação dos males e de purificação, através do fogo. Relacionado com este acontecimento, encontramos, também, uma marcada expressão satírica das gentes locais.
É uma festa tipicamente profana, com origem no imaginário cristão, segundo o qual Judas entregou Jesus à morte, tornando-se por isso um traidor.
A queima do Judas, não é só o queimar de um boneco de palha, mas, também, a representação, no adro da igreja, de um trabalho artístico e literário, numa rivalidade saudável, entre os lugares de Cima e de Baixo, sendo a parte das letras relativa, ou alusiva ao cenário artístico. Explora-se o aspecto crítico, humorístico, com especial incidência na vida política e social.
No final, pela meia-noite, lê-se o célebre “Testamento do Judas” que consiste em deixar uma “herança” aos jovens solteiros de Travassô, criando-se para o efeito quadras de escárnio e maldizer, onde se ridicularizam os vícios e costumes populares.
Créditos:
Este queixo
Queixoeiro
Esta boca comedeira,
Este nariz narizete,
Esta testa de melão,
Estes cabelinhos de ouro,
Foge rato que te estouro.
Créditos:
Fonte: https://encantodaspalavras.wordpress.com/lengalengas/
Jogo dos Cinco cantinhos
Material: Desenhar cinco cantinhos no chão
Terreno: Qualquer terreno livre
Número de participantes: Seis jogadores
Objectivo: Trocar de lugares sem perder o lugar para aquele que está no meio.
Desenvolvimento:
Cinco jogadores metem-se nos cinco cantinhos que foram desenhados no chão e fica um a pedir lume ao meio.
Se dissermos que não ele vai a outro pedir, se dissermos que sim ele vai para o nosso cantinho e esse que disse que sim vai para o meio pedir lume.
Enquanto ele vai pedir lume os outros trocam de lugar entre si, mas o do meio tenta ver se consegue apanhar o lugar de algum que se distraia.
Créditos:
Fonte: https://cerco8c.blogs.sapo.pt/
Romance de 10 meninas casadoiras
São 10 meninas e sobre elas chove
Mas chega um bombeiro e ficam só 9.
São 9 meninas comendo biscoitos
Mas chega um padeiro e ficam só 8.
São 8 meninas fazendo uma omolete
Mas chega um guloso e ficam só 7.
São 7 meninas pintando papéis
Mas chega um pintor e ficam só 6.
São 6 meninas à volta de um brinco
Mas chega o ourives e ficam só 5.
São 5 meninas que vão ao teatro
Mas chega um actor e ficam só 4.
São 4 meninas falando francês
Mas chega um estrangeiro e ficam só 3.
São 3 meninas guardando ovelhas
Mas chega um pastor e ficam só 2.
São 2 meninas nadando na espuma
Mas chega um barqueiro e fica só 1.
É uma menina a apanhar caruma
Mas chega um leão, não fica nenhuma
Créditos:
Fonte: https://www.angelfire.com/80s/traquinas/Links/lengalengas.htm
Foto: Pintrest
Amentar as Almas
A Quaresma corresponde, para os católicos a um período de penitência e oração, de jejum e abstinência, a morte de Jesus Cristo na cruz e a sua Ressurreição no Domingo de Páscoa, ditaram uma fé ilimitada na vida alem-túmulo.
A sufragação das Almas do Purgatório e dos entes queridos constitui, desde sempre, uma preocupação dos vivos.
Na Vila de Pereira o costume enraizado há muitos anos mantém actualidade. Um grupo de senhoras, a maioria viúvas organiza na Quaresma, de Quarta-Feira de Cinzas ao Domingo de Ramos, às Terças e às Sextas-Feiras à noite o Amentar das Almas.
O grupo formado por cerca de 20 pessoas, vestidas de preto, juntam-se na Capela de Nossa Senhora do Pranto e partem dali acompanhadas por um homem vestido de varino preto, cajado numa mão e lanterna acesa na outra, para cumprir o itinerário programado.
Cantam três vezes em cada ponto de paragem:
“ Oh, almas santas benditas
peçam a Deus Nosso Senhor
que estas mesmas orações
sejam em Vosso louvor. ”
“ Oh Cristão que és terra
olha, que hás-de morrer
a morte anda buscando
quer de noite, quer de dia. “
Rezam em silêncio um Pai Nosso e uma Ave Maria pelos irmão que deram o corpo á terra fria.
“ Rezemos um Pai Nosso
e uma Ave Maria Também
pelas Almas dos nossos Pais
e por alma das nossas Mães. “
“ Rezemos um Pai Nosso
tornaremos a rezar
pelas Almas que andam em perigo
sobre as ondas do mar .“
“ Rezemos um Pai Nosso
e uma Ave Maria á saída do Pretório
Deus livrai as nossas Almas
das penas do Purgatório. “
Entoados os versos, o grupo avança para a primeira paragem no cruzeiro, murmurando pelo caminho, orações, não falando com ninguém.
As pessoas que estão em casa não vão à janela ou porta, mas acompanham interiormente e no lar, a cerimónia que está a percorrer a Vila.
Repetem-se os cânticos e as rezas e o grupo caminha para a outra paragem no cruzeiro seguinte.
Depois do mesmo cerimonial, novo percurso até à Igreja Matriz, seguidamente à Misericórdia, logo a paragem seguinte na Capela de Nossa Senhora do Bonsucesso no Tojal.
Depois em frente da desaparecida Igreja das Chagas-Ursulinas e finalmente, junto do Cemitério.
Créditos:
Quem está no telhado?
Quem está no telhado?
Um gato assanhado.
Quem está na janela?
Uma pata amarela.
Quem está na varanda?
Um urso panda.
Quem está à porta?
Um burro da horta.
Quem está no jardim?
O lindo pinguim.
Quem está no poço?
Um cão com um osso.
Quem está no portão?
Um bicho que fala, chamado João
Créditos:
Fonte: https://www.angelfire.com/80s/traquinas/Links/lengalengas.htm
Foto: Pintrest
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